하나님은 어떤 분입니까?
19-21절 ‘천만인의 어머니’(24:60)가 될 리브가에게 오랫동안 자녀를 주지 않으십니다. 이삭은 40세에 결혼하여 60세에 자녀를 얻었으므로(20, 26절), 그의 ‘간구’(21절)는 20년간의 끈질긴 청원이었습니다. 우리는 기도를 즉각적인 요구를 채우는 수단으로 생각하지만, 하나님은 때때로 우리의 뜻에 대한 응답을 지체하심으로 도리어 우리가 하나님의 뜻에 응답하게 하십니다. 기도 제목이 응답되어 기도를 멈추는 것보다, 응답되지 않은 기도 때문에 이삭처럼 기도하는 것이 복일 수 있습니다.

22-23절 태 안에 있는 쌍둥이의 씨름 속에서 야곱을 통해 이루실 계획을 말씀하십니다. 장자권에 대한 당대의 상식을 뒤엎는 계획입니다. 어린 자, 과부, 고아, 나그네, 세리에 대한 하나님 나라의 뒤집힌 관심처럼, 하나님이 주권적으로, 은혜로, 거룩한 지혜로 역사를 만들어 가실 것을 보이십니다.

내게 주시는 교훈은 무엇입니까?
22-26절 야곱과 에서의 분열과 대립은 야곱(이스라엘) 민족과 에돔 민족 사이의 오랜 갈등을 이해하는 기초가 됩니다. “무슨 선이나 악을 행하지 아니한 때에”(롬 9:11) 큰 자가 어린 자를 섬기도록 계획하셨다는 것은, 하나님의 백성 됨이 인간의 탁월함이 아닌 하나님의 택하심에서 비롯됨을 보여 줍니다. 우리가 에서가 아닌 야곱의 길에 있는 것도, 우리를 불러 주신 하나님의 은혜로만 설명할 수 있습니다.

29-34절 야곱은 사고팔 수 없는 장자권을 속여서라도 쟁취하려는 교활함을 보이고, 에서는 장자의 명분을 가볍게 여기는 경솔함을 보입니다. 에서는 미래보다 현재를 중요시하는 어리석음을 보이고, 야곱은 미래를 위해 수단 방법을 가리지 않는 탐욕스런 야망을 보입니다. 팥죽 이야기는 순간적인 만족을 위해 영원한 가치를 저버린 에서의 영적 무감각을 강조하지만(참조. 히 12:16), 야곱 역시 하나님의 용납과 인도 없이는 ‘이스라엘’이 될 수 없는 죄인임을 암시하기도 합니다. 우리에게 주어진 오늘은 어제의 우리를 용납하신 하나님이 새로 허락하시고 이끌어 가시는 하루입니다. 팥죽 한 그릇과 같은 세상의 것들에 흔들릴 삶이 아닙니다.

기도
공동체-예수 그리스도 안에서 야곱보다 더 특별하게 저를 선택하신 하나님을 신뢰합니다.
열방-이란에서는 어린 신부들이 폭력과 학대에 시달리면서 급기야 남편을 살해하는 일까지 발생하고 있다. 이란의 조혼 관습이 사라지고, 학대받는 여성에 대한 법적 조치가 마련되도록