예수님은 어떤 분입니까?
33-38절 십자가에서 하나님께 버림받은 고통을 토해내십니다(참조. 시 22:1). 사람들의 희롱보다, 로마 군인의 채찍보다, 십자가의 찢어지는 고통보다 더 괴로운 것은 하늘 아버지의 외면이었습니다. 아마도 한낮에 일어난 세 시간의 흑암은 하나님의 부재를 보여주는 상징이었을 것입니다(참조. 암 8:9). 주께서 당하신 이 모든 고통은 사실 죄인인 내가 당해야 할 고통이었습니다. 하나님께 버림받을 대상은 마땅히 우리 죄인들입니다. 노아의 때, 죄가 관영한 세상을 버리시고 다만 의인 노아를 구원하셨지만, 이제 하나님은 아들을 버리심으로 인류를 얻으신 것입니다. 예수님이 운명하실 때 성전 휘장이 둘로 갈라진 것도 예수 그리스도의 희생으로 하나님과 우리 관계가 회복되었음을 보여줍니다(히 10:19,20).


내게 주시는 교훈은 무엇입니까?
39절 모든 이가 예수님을 희롱한 것은 아니었습니다. 형벌을 집행하던 백부장은 십자가에서 운명하시는 예수님을 지켜보고, ‘진실로 하나님의 아들이었다’고 고백합니다. 수많은 정치범들이 십자가에서 죽어갔지만, 이처럼 십자가를 받아들인 사람은 없었기 때문입니다. ‘하나님의 아들’의 복음은 이렇듯 이스라엘 백성을 넘어 이방인에게까지 전해졌습니다. 나는 십자가의 예수님의 진정한 모습을 누구에게 소개하고 싶습니까?

40-47절 멀리서 예수님을 지켜본 여인들도 있었습니다. 이들은 갈릴리에서부터 ‘예수와 함께’했고, 제자들이 다 도망가고 흩어졌을 때도 끝까지 예수님 곁을 지킨 사람들입니다. 예수님이 묻히신 무덤을 확인한 여인들은 이후 부활의 첫 목격자들이 되었습니다. 예수님을 위해 거창한 일을 계획하는 것보다 예수님과 동행하는 하루하루가 더 귀하다 인정받을 것입니다.

43,46절 아리마대 요셉은 공회원이라는 신분에도 예수님의 시체를 요구합니다. 베드로는 세 번이나 주님을 부인할 정도로 연관되길 두려워했지만, 요셉은 예수님의 동조자로 오해받아 불이익을 당할 수 있음에도 당돌히 빌라도를 찾아가 시체를 요구합니다. 그는 자신의 부와 지위를 주님을 위해 사용할 수 있는 ‘거듭난 부자’였습니다. 세상 나라가 전부가 아닌 줄 알고 ‘하나님 나라를 기다리는 자’였기에 가능한 일입니다.


기도
공동체-주님의 영광스런 모습뿐 아니라 주님의 십자가도 사랑하는 제자가 되게 하소서.
열방-중남미 온두라스에서는 살인사건 목격자들이 보복을 두려워하여 증언을 포기하고, 경찰도 범죄 조직에 매수되어 제대로 수사하지 않고 있다. 정부가 부패를 척결하고 정의를 구현하도록